第147章 韩非思策(2/3)
>见姜妄走过来，韩非忙抓起桌上的纸，便要吞入腹中，但已经来不及了。
姜妄一把抓住韩非的手腕，犹如铁钳一样的手让韩非握不住手中的纸团。
把纸团拿过来，姜妄看了两眼，就笑了。
“你是想死吗？韩非。”
“若……若是坐视韩国……灭亡，我还不如死了。”见事情瞒不住，韩非也不遮遮掩掩了。
“你就是写了，又怎么传递出去？不怕告诉你，近期与你接触的，今晚过后，都会被抓。”姜妄实话告诉了韩非。
“大……大王，果然不……信任我。”韩非苦笑。
“错了，派人监视你，是我的主意。”
“你……”韩非真的气到了。
想想那些忠于韩国的死士，今晚都会死，他就心如刀割。
“姜妄，你……你我相交一场，能死……死在你的手……手里，我心甘情愿，但……给我一段时间，让……让我把毕生所……学，写出来。”
韩非知道，此事过后，他很难在秦国活着了。
“你都说了，你我相交一场，你想死，我还不同意呢。”姜妄把手中的纸放在油灯下点燃。
见状，韩非有些惊讶。
姜妄则叹息一声。
“韩非兄，在你看来，韩国的江山社稷就这么重要吗？”
韩非点了点头：“重要。”
“那与整个天下黎民百姓相比呢？”姜妄又问。
韩非并没有回答姜妄的话，两人曾经在邯郸就辩论过这个问题。
韩非将商鞅的「法」，申不害的「术」和慎到的「势」集于一身，主张以法治国，注重维护社会公正和秩序，并强调对政治领袖的监督和约束。
而韩非是法家，法家认为君主是国家的主体，百姓是为君主服务的。
《韩非子·六反》中说：“君上之于民也,有难则用其死安，平则尽其力！”
这句话的意思就是，作战时百姓贡献生命，和平时期贡献体力。
同时，韩非提倡，用道德君子治理奸诈之徒国家必乱，用奸恶之徒压制有道德的人，民众只有屈从于流氓政治，国家才能强盛。
嬴政之所以数次从姜妄身边索要韩非，除了喜欢韩非的治国理念，也有韩非还有帝王术的原因。
比如君王在处事时，要不动声色，让事物回归真实状态，让事物顺其自然发展。
另外，君王还不能贸然表露出自己的想法和欲望，这样，下面的臣民就会投其所好，阿谀奉承的人更是欺上瞒下的做事。
这就是后世伴君如伴虎的由来。
“我问这句话，都多余。”姜妄收起笑容。
“从今天开始，你就老老实实留在我身边着书立传吧，与荀夫子一样，在东山学院教弟子。”
就因为知道韩非的主张，所以姜妄也知道韩非心中，韩国江山社稷最重要。
所以，他也懒得劝了，相交一场，保住韩非的命，让韩非继续发光发热，他姜妄仁至义尽了。
韩非跟着姜妄走出院子，才看到院子周围有两队秦卒，已经包围了整个院子。
为首的正是王凌与蒙恬。