第十六章 无上法诀(2/3)
,心里震惊了,他书涉猎比较广,对字画也有鉴赏的能力,更知道佛门的一些义。“不说别的,就是这字,这画,卖出去,都是无价之宝啊。”洪易感叹,随后开始经文上的正字。
这篇文章开张就是四个字,“如是我闻………….”
“如是我闻这经书是亲自听见佛说法而记载下来的”洪易疑惑道。原来佛教典籍,用如是我闻开头的,都是真正听见上古时代佛说法而留下来的。
这四个字,是外道典籍和正经的区别。
按照道理,如果是修行的法门,不会出现这个四个字,因为佛根本不传修行的法门,只叫人明心见性。有点类似上古圣贤只教导书人养正气一样。是个大致的方向,具体的如何明心见性,如何养正气,都是自己摸索。各有各的成就和道理。
无论是佛,还是上古圣贤,都只是指了一条明确的道路和方向,至于具体怎么行走,恐怕那些圣贤都不知道,要靠后来人的逐渐摸索。
无论是武道,还是神魂修炼的仙道,都是大禅寺千百年吸纳各种教派华而提炼出来的。
“不管他,也许著作者是想把经弄得正式一些吧,看具体的修行方法。”
洪易当然不会
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“过去弥陀经这………传闻之中,大禅寺三大镇寺经卷之一,神秘莫测,无上的修炼神魂之术子岳身为天下八大妖仙之一,也千里迢迢来寻找的东西,居然会夹杂
洪易看着自己手里薄如蝉翼,四四方方,暗金色,摸
大禅寺是千年古刹,跑马点香,高手如云,还没有被剿灭之时,天下无论什么门派都不得不承认这是天下第一寺,修行最高成就的圣地。
而大禅寺修行的最高秘诀,就记录
弥陀经是无上修炼神魂之术,现如来经则是武学人仙之道,无生经最为神秘莫测,传闻之中,三卷书合一,参悟透了,就可以超脱世间苦海,真正达到彼岸。
而且这三卷经书,就连书人之中最看不起神佛,一贯用书人大道理解释神佛的李严,李氏学派的创始人,都
从这一点上来看,最擅长书揣摩作者心思的洪易,就足够可以得出一个结论了。
那就是:这三卷经书的确是实打实的无上秘诀。
这种书,可比粗糙漏洞百出的武经道经要厉害得多,珠玉和粪土的区别都不足以形容两者之间的差异。
“可能是大禅寺即将破灭之际,和尚怕这经书被人夺走,于是
洪易抓着弥陀经,深深呼吸几口,镇定住了自己的心神。
书人的道理,见色不动心,见宝物心不乱。
洪易知道自己刚才险些都失守了。
见宝物心不乱,不是对宝物不屑一顾,而是告诫人得到宝物不要得意忘形,保持冷静的心态,否则就会露出种种的破绽,让有心人察觉,很容易遭遇杀身之祸。
这种经书柔软得就好像是绸缎一样,却遇火烧不着,不说是洪易这样明白道理的人,就算是白痴,也知道这是宝物。
“不过这弥陀经传闻之中虽然是修炼神魂的最高秘诀,但是大禅寺那么多的和尚,其中也不缺乏惊才绝艳的人,却好像无一修炼成阳神,否则的话,也不能被大军围剿得干干净净。看来这卷经,并不是那么容易练习参悟的,我只不过粗通神魂出壳的法门,只怕还参悟不来,如果子岳
洪易镇定住心神之后,手脚麻利的把这卷绸缎似的经文折叠成手帕大一块,贴身入肉
一连写了十多个“静”字,心思彻底的静了下来。
洪易静下心来之后,起身洗了手,再闭上眼睛默坐,直到香烧完,整个人安定无比,豁然睁开眼睛,眼神扫射了下四周,耳朵倾听,确定四周没人之后,才小心翼翼的从怀里取出了经文打开细细观看。
正经的书人都有这一套规矩,
这些并不是无用的礼仪,